往往更重視商品中所含的有關(guān)自身存在的意義的“信息價(jià)值”取代“物質(zhì)價(jià)值”而成為市場價(jià)值交換主流的過程中，企業(yè)識別系今天的人們已經(jīng)充分感受到了“信息時(shí)代”對于人類生活的全方位沖擊。其中“信息價(jià)值的誕生，尤為深刻地影響了現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)模式和人們的消費(fèi)行為，面對同質(zhì)，同量的商品，消費(fèi)者統(tǒng)應(yīng)用而生。由理念識別系統(tǒng)，行為識別系統(tǒng)視覺識別系統(tǒng)，三個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成，三者之間相輔相成，互為反映又彼此制約形成了一個(gè)不可分割的完整體系，作為一種為了適應(yīng)信息化時(shí)代而采用的現(xiàn)代經(jīng)營戰(zhàn)略，CIS對自然科學(xué)，社會(huì)學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，心理學(xué)等多門類學(xué)科的涉獵之廣泛，恐怕正是美國社會(huì)學(xué)家阿爾溫，托夫勒在他的專著《第三次浪潮》中所預(yù)言的“我相信我們已經(jīng)處在了一個(gè)新的綜合時(shí)代的邊緣”

的寫照他認(rèn)為，在信息時(shí)代，生活中任何細(xì)微的變化和事物間任何潛在的聯(lián)系，都有可能成為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)或是一個(gè)大事件的開端。 廣義上的“服裝”往往被認(rèn)為是一個(gè)時(shí)代的物質(zhì)文化，社會(huì)文化和精神文化的綜合映射，是人類智慧與情感的載體。而職業(yè)裝，作為在企業(yè)亞文化圈內(nèi)形成的一種獨(dú)特的著裝形態(tài)，既有服裝的普遍功能，又顯現(xiàn)出其與眾不同的一面。簡單地說，職業(yè)裝是由“命題”產(chǎn)生的服品種。 所謂“命題”在CIS中就指“企業(yè)理念”它是一個(gè)企業(yè)整體的價(jià)值觀。企業(yè)理想的確立不僅決定著全體成員在事業(yè)發(fā)展過程中應(yīng)當(dāng)保持的姿態(tài)，也指引著企業(yè)未來的發(fā)展方向和目標(biāo)。企業(yè)理念一經(jīng)確定，就應(yīng)以宗旨，方針，信條，企業(yè)精神，企業(yè)文化等形式參透到包括生產(chǎn)，營銷，管理的各個(gè)方面。在這一過程中，員工與企業(yè)環(huán)境充分互動(dòng)，企業(yè)理念得以逐步深化，員工的思想意識，言行舉止等方面逐漸與企業(yè)理念相得益彰，進(jìn)行對企業(yè)員工的著裝風(fēng)格從客觀和主觀上都會(huì)有一定的引導(dǎo)和借鑒作用。同時(shí)，職業(yè)裝也有助于進(jìn)一步加強(qiáng)員工的團(tuán)隊(duì)精神，提升其責(zé)任感，因此，職業(yè)裝雖然是企業(yè)理念的產(chǎn)物，反之又極大推動(dòng)了企業(yè)理念在企業(yè)中的貫徹實(shí)施。

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